《道德经》68章 善为士者,不武

来源:须弥芥子 分类:典籍 时间:2019-09-27 阅读:942
译文 注释 引语 评析

善为士者①,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与②;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极③。

善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲突;善于用人的人,对人表示谦下。这叫做不与人争的品德,这叫做运用别人的能力,这叫做符合自然的道理。

①善为士者:士,即武士,这里作将帅讲。此句意为善作将帅的人。 ②不与:意为不争,不正面冲突。 ③配天古之极:符合自然的道理。一说“古”字是衍文。

这一章是专从用兵的意义上讲战略战术的原则。其中心意思在于阐明上一章所讲“夫慈,以战则胜,以守则固”的道理。他要求人们不逞勇武,不轻易激怒,避免与人正面冲突,充分发挥人的才智能力,善于利用别人的力量,以不争达到争的目的。老子认为,这是符合于天道的,是古老的准则。

本章的文字讲用兵作战的道理,认为《道德经》是一部兵书的学者,往往以此为论据。我们的意见是,老子就军事现象,为其辩证法思想提供论据。事实上,军事辩证法本身就是一门深奥的学问。或者说,本章内容既是讲用兵打仗,又是讲辩证法的道理,这样理解,也无不可。但说到底,认为《道德经》是一部兵书,那就极大曲解了它的内涵。下面,我们谈谈“善战者,不怒”的问题。《孙子兵法火攻》写道:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。”这是说,国君不能因一时之愤怒而发动战争;将帅不能因一时之气愤而出阵开仗。这一军事思想与老子在本章里所讲的内容是基本一致的。战争是国力、人力的较量,也是智慧的较量。“武”、“怒”是军事指挥者暴烈、失去理智的表现。一旦“怒”上心头,就会失去冷静,也就不能客观地分析、研究敌我双方的优与劣,而以主观臆断和愤怒的情绪代替客观实际,这种状况将给国家和军队,带来极大危害和灾难。这样的事例在古今中外的战争史上比比皆是。军事上如此,人生亦然。遇事不急躁、不冲动,平心静气地认真思考,细心分辨客观现象,就可找到问题的症结,从而得出正确的解决方法。

道德经 目录

  • 1 老子《道德经》(原文)
  • 2 《道德经》01章 道,可道,非恒道
  • 3 《道德经》02章 天下皆知美之为美
  • 4 《道德经》03章 不尚贤
  • 5 《道德经》04章 道冲,而用之或不盈
  • 6 《道德经》05章 天地不仁
  • 7 《道德经》06章 谷神不死
  • 8 《道德经》07章 天长地久
  • 9 《道德经》08章 上善若水
  • 10 《道德经》09章 持而盈之
  • 11 《道德经》10章 载营魄抱一
  • 12 《道德经》11章 三十辐共一毂
  • 13 《道德经》12章 五色令人目盲
  • 14 《道德经》13章 宠辱若惊
  • 15 《道德经》14章 视之不见
  • 16 《道德经》15章 古之善为道者
  • 17 《道德经》16章 致虚极
  • 18 《道德经》17章 太上,不知有之
  • 19 《道德经》18章 大道废,有仁义
  • 20 《道德经》19章 绝圣弃智
  • 21 《道德经》20章 唯之与阿,相去几何
  • 22 《道德经》21章 孔德之容
  • 23 《道德经》22章 曲则全
  • 24 《道德经》23章 希言自然
  • 25 《道德经》24章 企者不立
  • 26 《道德经》25章 有物混成
  • 27 《道德经》26章 重为轻根
  • 28 《道德经》27章 善行,无辙迹
  • 29 《道德经》28章 知其雄
  • 30 《道德经》29章 将欲取天下而为之
  • 31 《道德经》30章 以道佐人主者
  • 32 《道德经》31章 夫兵者,不祥之器
  • 33 《道德经》32章 道常无名
  • 34 《道德经》33章 知人者智
  • 35 《道德经》34章 大道泛兮
  • 36 《道德经》35章 执大象
  • 37 《道德经》36章 将欲歙之
  • 38 《道德经》37章 道恒无名,侯王若能守之
  • 39 《道德经》38章 上德不德
  • 40 《道德经》39章 昔之得一者
  • 41 《道德经》40章 反者道之动
  • 42 《道德经》41章 上士闻道
  • 43 《道德经》42章 道生一
  • 44 《道德经》43章 天下之至柔
  • 45 《道德经》44章 名与身孰亲
  • 46 《道德经》45章 大成若缺
  • 47 《道德经》46章 天下有道
  • 48 《道德经》47章 不出户,知天下
  • 49 《道德经》48章 为学日益
  • 50 《道德经》49章 圣人常无心
  • 51 《道德经》50章 出生入死
  • 52 《道德经》51章 道生之
  • 53 《道德经》52章 天下有始
  • 54 《道德经》53章 使我介然有知
  • 55 《道德经》54章 善建者不拔
  • 56 《道德经》55章 含「德」之厚
  • 57 《道德经》56章 知者不言
  • 58 《道德经》57章 以正治国
  • 59 《道德经》58章 其政闷闷
  • 60 《道德经》59章 治人事天
  • 61 《道德经》60章 治大国,若烹小鲜
  • 62 《道德经》61章 大国者下流
  • 63 《道德经》62章 道者万物之奥
  • 64 《道德经》63章 为无为
  • 65 《道德经》64章 其安易持
  • 66 《道德经》65章 古之善为道者
  • 67 《道德经》66章 江海所以能为百谷王者
  • 68 《道德经》67章 天下皆谓我道大
  • 69 《道德经》68章 善为士者,不武
  • 70 《道德经》69章 用兵有言
  • 71 《道德经》70章 吾言甚易知
  • 72 《道德经》71章,知不知
  • 73 《道德经》72章,民不畏威
  • 74 《道德经》73章,勇于敢则杀
  • 75 《道德经》74章,民不畏死
  • 76 《道德经》75章,民之饥
  • 77 《道德经》76章,人之生也柔弱
  • 78 《道德经》77章,天之道
  • 79 《道德经》78章,天下莫柔弱于水
  • 80 《道德经》79章,和大怨
  • 81 《道德经》80章,小邦寡民
  • 82 《道德经》81章,信言不美
  • 83 《道德经》说明
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